والقول بوجوب النقاب قول موجود في الفقه الإسلامي، وإن لم يكن هو قول الجمهور، فقول الجمهور أنَّ وجه المرأة ليس بعورة، وأغلب نساء الصحابة في عصر النبوَّة وعصر الصحابة كُنَّ كاشفات الوجوه، دلَّت على ذلك وقائع عديدة، فيجوز للأخت السائلة أن تكشف وجهها أمام إخوة زوجها، لكن بدون خلوة، وبدون تبرج، فيجوز أن تكشف وجهها مع الكحل الخفيف، فقد جاء عن ابن عبَّاس روايتان في تفسير قول الله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: 31]. الأولى: أنَّ ما ظهر منها الوجه والكفان⁽¹⁾. والثانية: أنَّ ما ظهر منها الكحل والخاتم⁽²⁾. وهذا يعني أنَّ الزينة الخفيفة لا بأس بها.