فقد روى أبو داود في سننه هذا الحديث بسنده في كتاب «الأدب» برقم (5239) عن عبد الله بن حُبْشي، أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: «من قطع سِدْرة صوَّب الله رأسَه في النَّار». وسكت عنه هو والمُنْذري، وصحَّحه الألباني في صحيح أبي داود (4364)، وصحيح الجامع الصغير وزيادته (6476)، كما صحَّحه في السِّلسلة الصحيحة برقم (614)، كذا روى الحافظ البيهقي في سننه الكبرى (6/141)، بسنده عن معاوية بن حيدة مرفوعًا: «قاطع السِّدر يصوِّب الله رأسه في النَّار». وصحَّحه الألباني أيضًا في صحيح الجامع الصغير برقم (4299)، وهو أيضًا في سلسلته الصحيحة برقم (614، 615)، والسدرة: شجرة السّدر، وهو الَّذي يسميه العامَّة النبق، وجمعها: سدر.

وفي القرآن في الحديث عن الجنَّة وما فيها:﴿فِى سِدْرٍۢ مَّخْضُودٍۢ﴾[الواقعة:  28].

وهذا توجيه سليم، وهو يتطابق مع التوجهات العالمية المعاصرة في تشديد الحرص على سلامة البيئة، والمحافظة على مكوناتها الحيوانية والنباتية، ومنها أشجار البرية، وأشجار الغابات، وإن كانت لا تثمر، فما بالك إذا كانت تثمر مثل السِّدر؟ وذلك لما فيها من حفظ التوازن البيئي، فضلًا عمَّا فيها من نفع كبير للإنسان والحيوان، ولا سيَّما المسافرين وأبناء السَّبيل، فلا يجوز أن تقطع هذه الأشجار عبثًا أو عدوانًا، بل لا تقطع إلَّا بقدر وحساب، بحيث يغرس مكانها غيرها ممَّا يقوم بوظيفتها⁽⁶⁾.