وأقول: نحن نقرُّ من لائحة حقوق الإنسان ما يوافق ديننا ومعتقداتنا، نقرُّ حرية الرأي، وحرية القول، وحرية النقد، وحرية التنقل، والحريات المدنيَّة، كحرية اختيار الإنسان عملَه، وحرية الإنسان داخل مسكنه، وهذه الحريات سبق به الإسلام، وقد كلفتني اللجنة الثقافية لمنظمة المؤتمر الإسلامي، فوضعتُ ميثاق حقوق الإنسان في الإسلام، وكان ذلك بمناسبة قدوم القرن الخامس عشر الهجري، وقدَّمتُ هذا المشروع، وعُدِّلت فيه بعض التعديلات، وأُخذ ببعضه، ولم يؤخذ ببعضه الآخر، فنحن مع حقوق الإنسان جملة.

ولذلك نحن مع حريَّة الإنسان، ومع حقوق الإنسان، ومع كرامة الإنسان، ومع كل ما تقرِّره الأمم المتحدة، وما تقرِّره الدساتير الحديثة، وما تقرِّره مواثيق حقوق الإنسان، إلَّا ما حرَّم حلالًا، أو أحل حرامًا، أو أسقط واجبًا، فنحن لا نقبله؛ لأنَّنا نعلم أنَّ الله لا يحرِّم إلَّا ما فيه ضرر على الناس، ﴿وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ ٱلْخَبَٰٓئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَٱلْأَغْلَٰلَ ٱلَّتِى كَانَتْ عَلَيْهِمْ﴾ [الأعراف: 157]. ولا يوجب الله على النَّاس إلَّا ما فيه منفعتهم في دينهم ودنياهم، وفي أولاهم وأخراهم، فما خالف ذلك وناقضه فنحن لا نقبله بحال.