ورأي الأئمَّة الثلاثة أرجح، لأنَّ الزكاة عبادة لها طبيعة خاصَّة، فهي حقٌّ من حقوق المال، وحقوق المال يستوي فيها الصغير والكبير، والمجنون والعاقل، وقد جاء في الحديث: أن من ولي يتيمًا فليتَّجر في ماله حتَّى لا تأكله الزكاة⁽⁵⁾، وقد ورد هذا مرفوعًا عن أنس، وصحَّحه الحافظ العراقي وغيره، كما ورد موقوفًا على عمر وهو صحيح.