لهذا الحاج ثواب الحج إن شاء الله، ولكن ليس مثل الشخص الَّذي حجَّ من ماله، الَّذي حج من ماله ثوابه أكثر؛ لأنَّه أدى عبادة الحج بوجهيها البدني والمالي، بخلاف من حج من مال الغير، فقد أدى عبادة الحج بوجهها البدني فقط، فثوابه مشترك بينه وبين الأخ الَّذي حجَّ على نفقته، فهذا الأخير مأجور عند الله عز وجل، وحجه صحيح ومقبول.

وأوصي من أدى الفريضة ألَّا يزاحم من لم يؤدُّوها، ويذهب المتطوع على نفقة هؤلاء، فيأخذ مكان رجل آخر هو أحق بالحج منه، بل يجب عليه أن يدع مكانه لمن لم يؤدِّ الفرض، فإذا عدم هذا، فلا حرج عليه أن يذهب للحج على نفقتهم، ما لم يشترطوا أن يكون الشخص لم يحج قبل ذلك. والله أعلم.