حديث النبي ﷺ الصحيح المتفق عليه حسم هذه القضية، قال النبي ﷺ  : «الولد للفراش»⁽¹⁾. يعني الولد الَّذي جاء في حالة الزوجية يُنسب إلى الزوج، وذلك أنَّ الإسلام أراد مصلحة الولد الصغير، الَّذي لا ذنب له فيما جنته أمه، أراد أن يكون له أب شرعي ينسب إليه، حتَّى ولو جاء من زِنى، فماء الزاني مهدر، إلَّا إذا لاعن امرأته، واتَّهمها بالزنى، وقال هذا الولد ليس مني، قال الله تعالى: ﴿وَٱلَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَٰجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَآءُ إِلَّآ أَنفُسُهُمْ فَشَهَـٰدَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَـٰدَٰتٍۭ بِٱللَّهِ ۙ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ ❁ وَٱلْخَـٰمِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ ٱللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ ❁ وَيَدْرَؤُاْ عَنْهَا ٱلْعَذَابَ أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَـٰدَٰتٍۭ بِٱللَّهِ ۙ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ ❁ وَٱلْخَـٰمِسَةَ أَنَّ غَضَبَ ٱللَّهِ عَلَيْهَآ إِن كَانَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ﴾ [النور: 6 ـ 9].