للأسف يصلني كثير من الأسئلة تتحدَّث في هذا الموضوع، قضيَّة الأمَّهات اللائي يرفضن زواج بناتهنَّ، والآباء الَّذين يرفضون زواج بناتهم، وأحيانًا يرضى الأب وترفض الأم، وأحيانًا العكس، هذه قضيَّة ـ في الحقيقة ـ آن للناس أن يفكِّروا فيها، يجب أن نفكِّر في بناتنا، فكل بنت لها حق على أبيها وعلى أمها، ويجب أن يشعرا بالقلق حينما تتأخَّر في الزواج وتتقدَّم بها السنُّ، بل يجب أن نسعى في تزويج بناتنا وشبابنا، لا أن نكون سببًا في تأخير زواجهم، لكن للأسف بعض الآباء والأمهات يقولون: هي تعيش في بيت أبيها معزَّزة مكرَّمة آكلة شاربة.

نحن نعسِّر ما يسَّر الله عز وجل، ونصعِّب ما سهَّله الشرع، ونُعقِّد الأمر البسيط، لِمَ هذا؟!

بعض الآباء والأمهات يطلبون شروطًا كبيرة، ولكن لا يوجد من يملك هذه الشروط، فتكون النتيجة أن تبقى البنت، ولا تجد من يتقدَّم إليها، ويزداد عمرها سنة بعد سنة، وتذهب نضرة الشباب حينًا بعد آخر، وهذا أمر لا يجوز، وأرى أنَّ على هذه الأم أن تخفِّف في هذا الأمر.

هذا هو المبدأ الإسلامي، النَّاس سواسية كأسنان المُشط، جمعتهم حقيقتان: العبودية لله، والبنوَّة لآدم، كلُّكم عبيد الله، وكلُّكم إخوة؛ لأنَّكم أبناء رجل واحد، وامرأة واحدة، الله تعالى يقول: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًۭا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ﴾ [الحجرات: 13]. كلكم أولاد آدم وحواء، ولا يتفاضل النَّاس إلّا بالتقوى، والتقوى في القلب، لا يعلمها إلّا الله، وفضل الإنسان إنَّما هو بعمله وعلمه، ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [الزمر: 9]. لا يستوون، ﴿وَمَا يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ ١٩ وَلَا ٱلظُّلُمَٰتُ وَلَا ٱلنُّورُ ٢٠ وَلَا ٱلظِّلُّ وَلَا ٱلْحَرُورُ ٢١ وَمَا يَسْتَوِى ٱلْأَحْيَآءُ وَلَا ٱلْأَمْوَٰتُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَآءُ ۖ وَمَآ أَنتَ بِمُسْمِعٍۢ مَّن فِى ٱلْقُبُورِ﴾ [فاطر: 19 ـ 22]، ﴿وَمَا يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَلَا ٱلْمُسِىٓ﴾ [غافر: 58]. لا يستوي من كان صالحًا ومن كان مسيئًا.