الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه.

فإذا كانت المرأة حافظة للقرآن وقارئة له، محسنة لتلاوته، وليس زوجها ولا ابنها ممَّن يحسن ذلك، فلا مانع أن تصلِّي بأهل دارها، تصلي بهم الظهر أو العصر، أو تصلي بهم المغرب أو العشاء، خصوصًا الصلاة الجهرية، لتقرأ القرآن، ولا حرج أن يسمعوها؛ لأنَّها محرم لأهل دارها، وتؤمُّهم في بعض النوافل كصلاة التراويح، أمَّا أن تؤم المرأة أناسًا غرباء في صلاة الجمعة فلا يجوز هذا، الإسلام له طريقة في تنظيم الصفوف، صفوف الرجال أولًا، وصفوف النساء آخرًا، لماذا؟ لأنَّه ليس من اللائق أن تسجد المرأة أمام الرجل، والرجال وراءها، أو وراءها نساء ووراءهم رجال، هذا ليس لائقًا.