وقد قُدرت المسافة لقصر الصلاة ولإباحة الفطر عند أكثر المذاهب بنحو 84 كيلو مترًا.. وهذه التقديرات تقريبية. ولم يجئ عن النبيِّ ﷺ  ، ولا عن أصحابه تقدير بالمتر ولا بالكيلو متر، فهذه المسافة كافية، وإن كان بعض العلماء لا يشترط مسافة أصلًا⁽¹⁾، فإنَّ كلَّ سفرٍ يسمَّى سفرًا لغة وعرفًا يجيز فيه قصر الصلاة، كما يجيز فيه للمسافر أن يفطر.. هذا ما قرَّره القرآن الكريم، وما قرَّرته السُّنَّة، وهو مخيَّر في ذلك، فقد كان أصحاب الرسول ﷺ يسافرون مع النبيّ ﷺ قالوا: «فمنَّا الصائم، ومنَّا المفطر، فلم يَعِبِ المفطرُ على الصائم، ولم يعبِ الصائمُ على المُفْطِر»⁽²⁾.

والذي جرَّب الأسفار يعلم أنَّ السفر في نفسه قطعة من العذاب، سواء أسافر الإنسان على الدابة أم سافر على الطائرة، فمجرَّد ابتعاد الإنسان عن محلِّ استقراره، ومجرد بعده عن أهله، يشعر شعورًا نفسيًّا بأنَّه غير طبيعي، وغير مطمئن في حياته وغير مستقر. لهذه المعاني النفسية ـ فوق المعاني البدنية ـ شرع الله الفطر، ولغيرها من الحكم ممَّا نعلم ومما لا نعلم، وحسبنا أن نقف عند النصِّ ولا نتفلسف ولا نضيع أو نهدر، أو نبطل رخصةً رخصها الله لعباده،﴿يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ﴾[البقرة: 185].