للأم فضل عظيم، وللوالدين بصفة عامة، وقد أكَّد الله لك الوصيَّة بهما في كتابه، وجعل ذلك من أصول البر، الَّتي اتفقت عليها الأديان جميعًا، فوصف الله يحيى بقوله: ﴿وَبَرًّۢا بِوَٰلِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّۭا﴾ [مريم: 14]، وكذلك وصف عيسى على لسانه في المهد: ﴿وَبَرًّۢا بِوَٰلِدَتِى وَلَمْ يَجْعَلْنِى جَبَّارًۭا شَقِيًّۭا﴾ [مريم: 32]، وكذلك جاء القرآن فجعل الأمر ببر الوالدين بعد عبادة الله وحده، بعد التوحيد: ﴿وَٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُشْرِكُواْ بِهِۦ شَيْـًۭٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًۭا﴾ [النساء: 36]، ﴿أَنِ ٱشْكُرْ لِى وَلِوَٰلِدَيْكَ﴾ [لقمان: 14]، ﴿وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا﴾ [الإسراء: 23] وبخاصَّة الأم، فهي الَّتي حملت الإنسان كرها ووضعته كرهًا، وتعبت في حمله، وتعبت في وضعه، وتعبت في إرضاعه، ولذلك وصَّى النبي بها ثلاث مرات، وبالأب مرَّة واحدة. فحتى هذه الأم الَّتي لم ترحم طفلتها، والَّتي تركتها منذ صغرها، حتَّى هذه لها حق.. حق الأمومة، فالأم هي الأم، ولن يصير الدم ماءً؛ كما يقول الناس!

والقرآن جعل للوالدين المشركين حقًّا، قالت أسماء بنت أبي بكر للنبيِّ ﷺ : إنَّ أُمِّي زارتني وهي مشركة، أفأصلها؟ فنزل قول الله تعالى: ﴿لَّا يَنْهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمْ يُقَٰتِلُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوٓاْ إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ﴾[الممتحنة: 8]. وقال تعالى في سورة لقمان، في الوالدين اللذين يجاهدان، ويحاولان كل المحاولة لتكفير ولدهما، وجعله مشركًا بدل كونه مؤمنًا، يقول الله 8 : ﴿وَإِن جَـٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشْرِكَ بِى مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌۭ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِى ٱلدُّنْيَا مَعْرُوفًۭا﴾[لقمان: 15]. حتَّى مع محاولة التكفير والصدِّ عن طريق الله، وعن الإيمان، مع هذا يقول:﴿فَلَا تُطِعْهُمَا﴾، ولكن﴿وَصَاحِبْهُمَا فِى ٱلدُّنْيَا مَعْرُوفًا﴾.