فلا حرج عليك أخي الكريم في هذه الكلمة الَّتي قلتها بدون شعور وبدون وعي، وابن عبَّاس يقول: إنَّما الطلاق عن وَطَر⁽¹⁾. يعني عن حاجة وقصد، يريد أن يهدم هذا البناء، وأن يهدم هذه المؤسسة، أن يفصم عُرى الأسرة، فلا بدَّ أن يعزم ويصمِّم، أمَّا مثل هذه الكلمة، فلا تهدم هذه المؤسسة العظيمة، ولا تنقض هذا الميثاق الغليظ كما سمَّاه الله 8 : ﴿وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَٰقًا غَلِيظًۭا﴾ [النساء: 21]. ولذلك نقول: إذا كنت لم تنوِ الطلاق بكلامك هذا، فلا يقع الطلاق، حتَّى عند من يوقع الطلاق بالكناية، كما لو قال زوج لزوجته: اذهبي إلى بيت أهلكِ. أو: أنا أقدر أن استغني عنكِ. أو: اِلحقي بأهلكِ. فهذا كله كلام لا يقع به الطلاق، لأنَّه ليس لفظًا صريحًا. ولو قلنا بالكناية، فلا يقع الطلاق؛ لأنَّه لم ينوِ الطلاق بهذه الكنايات، وقد ورد في الحديث المشهور حديث الثلاثة الَّذين خُلِّفوا عن غزوة تبوك مع النبيِّ ﷺ  ، أنَّ سيِّدنا كعب بن مالك قال لزوجته: الحقي بأهلكِ⁽²⁾. ولم يعتبر ذلك طلاقًا.